云收雨住，风流天子乾隆揽着魏雪香的小蛮腰，意犹未尽地慨叹道：“汉家女儿的风韵，当真令朕耳目一新呢！”……博学多识的乾隆不会不知道，他为皇十五子命名“永琰”的“琰”，是征讨不善诸侯的带锋芒的玉圭。难道这时他就预感到，他和雪香生下的这个皇子，将来会对贪官污吏来一番大清扫么……
    上有天堂，下有苏杭。人们常用它形容苏杭人文昌盛，山水明媚，物产富饶；其实，苏杭的山水所孕育的秀丽的女儿，也绝胜过天下任何地方，她们如苏杭的山、苏杭的水、苏杭的天空，妩媚、明丽、清纯。
    然而，苏杭最漂亮的女儿却不出在有“三秋桂子，十里荷花”的西子湖畔，也不在“夜半钟声到客船”的姑苏城内，而是在苏州西南七十多里处的——香雪海。
    香雪海实际上是一道山岭，岭上枝木葱郁，有如堆秀；岭下溪水澄澈，如同白练。这里户户种梅，人人爱梅，每到深冬，满岭满壑，全是梅花，成了花的海洋。此时雪花又漫天飘落而下，在梅花的芬芳中飏飏荡荡，——这个地方叫做“香雪海”，是再恰当也不过的了。
    香雪海的女儿，有雪与梅的肌肤容颜，又有雪与梅的气质神韵。
    有三间小屋，轻灵地架在香雪海的坡岭上。冬天，檐角与梅枝交结；春夏，墙根旁摇动着旱芙蓉；金秋，遍绕篱笆的则是傲雪的梅花。
    三间小屋，在香雪海中，从春到夏，从夏到秋，以花为伴，与花为友。
    小屋里住着三口人：父亲、母亲和女儿。父亲，是个瞎子；母亲，也是个瞎子；可是女儿的眸子，则明澈如岭下的溪水，清清亮亮。
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    晚膳后，嘉庆帝叫来绵宁、绵恺，说出了心中的疑惑。
    绵恺道：“昨天儿臣已看出端倪，但恐父皇气恼，故没有说出。围猎时蒙古王公台吉只是做做样子，可是收围时，蒙古骑兵故意开些缺口让鹿只逃逸出围，围外等着的那些王公台吉的奴仆，手持套竿正好将其套住，然后献于主子，主子再拿这些猎物向父皇请赏。”
    原来他们把围猎当成了玩腻了的游戏。
    嘉庆帝传令不再让蒙古兵围猎，明日八旗兵了围猎。
    从康熙、乾隆直到嘉庆，都把围猎当成是训练蒙古骑兵特别是八旗子弟骑射布阵的最好方式，尤其是天下太平已久，恐八旗子弟耽于安乐，不知以讲武习劳为务，荒疏骑射，这对于以马上得天下的清朝来说，若真的出现这种情况，意味着什么，那是显而易见的。所以，八旗围猎更受嘉庆帝的重视。多年来，他呕心沥血地整顿围场，排除重重干扰坚持秋弥的目的，不正在于此吗？
    次日五更，嘉庆帝如往常一样，已来到看城。数千八旗子弟组成的围猎军队已经启动。军队中设黄系为中军，左右两翼以红白系为标帜，两翼俱受中军节制；两翼各以一蓝系为前哨，两前哨则各以巴图鲁侍卫三人率先驰行，前哨进、后队依次进发，把野兽驱赶入围中，围在核心。嘉庆帝在看城上远远地看见围内有十只鹿，虽觉很少，但见军士们行列整齐、阵容整肃，心里也颇感安慰。可是合围时队伍混乱起来，眼见着十只鹿只剩下三只，最后连一只也没有了。
    嘉庆帝在看城上急命管围官员前来申明队伍混乱理由，可是屡叫不来，嘉庆帝气恼异常，追问兵士他们为何不来，兵士们答道：“管围官员副都明志、散秩大臣公舒阿明，根本就没有入围，到现在也不知他们到何处玩赏去了。”
    嘉庆帝大怒，随即革去明志和舒明阿的职务，并谕明天继围猎，若有玩忽职守者或懈怠而不尽心尽力者，严惩不贷。
    次日，围猎刚一开始，指挥旗便行列错误，尾系落后跟不上，中系迷了路，队伍遂散乱毫无章法，乱糟糟叫嚷嚷如同儿童玩游戏，嘉庆帝在看城上见此，一阵阵头晕目眩，心中绞痛，差点从上面栽下来。
    围猎了两天，几千名八旗兵了没有猎到一只鹿！
    嘉庆帝回到幄中，随手翻开一本书，那上面记载着康熙帝六十六岁时在秋弥途中对八旗子弟们讲的一段话——
    “朕自幼至今，凡用鸟枪、弓矢获虎一百三十五、熊二十、豹二十五、猞猁狲十、麋十四、狼九十八、野猪一百三十二，哨获之鹿凡数百，其余围场内随便射获诸兽，不胜记矣。朕曾于一日内射免三百一十八，若庸常人，毕世亦不能得此一日之数也。”
    嘉庆帝览此，汗颜羞愧，摇首叹息……
    树木被滥伐，动物被偷猎，拨去的银子被挪用贪污，木兰围场凋零矣；士不能弯弓，兵不能鸣枪，将不能列阵，军队涣散矣。嘉庆帝几十年惨淡经营的木兰围场，呕心沥血整顿的木兰秋弥，如今就落得了这样的结果？