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    2012-04-03
    古典人文
    书籍介绍: 三千年以降,对于《诗经》,人们却存在着深刻的误读。其间故作高深者有之,人云亦云者有之。就这样,一部本应展示远古先民向善向美向高压生活追求的心灵图卷,被生生地割断了高贵的灵魂,留给后人的只是支离破碎。刘绪义先生以自己独到的视角,轻松、欢快的语言,幽默、犀利的笔触,引领我们重
    书籍作者:刘绪义
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    2012-04-03
    古典人文
    弁言 甲午夏杪,以手钞《全唐诗话》六卷,重付开雕。因忆余目之所见,集中有未尽搜罗者,遂信手拈而续之。凡原集载其人而遗其事者,续为卷上;其人与事之俱未及载者,续为卷下。案陈直斋《书录解题》云:尤延之尚书家有《遂初堂》,藏书为近世冠。是其采辑之富,有所自来,夫岂患挂漏与?择焉既精,自不以
    书籍作者:孙涛
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    2012-04-03
    古典人文
    ○李青莲诗 李青莲自是仙灵降生。司马子微一见,即谓其"有仙风道骨,可与神游八极之表。"贺知章一见,亦即呼为"谪仙人"。放还山後,陈留采访使李彦允为请於北海高天师授道?。其神采必有迥异乎常人者。诗之不可及处,在乎神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑屑於雕章琢句,亦不劳劳於镂心刻骨,自有天
    书籍作者:赵翼
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    2012-04-03
    古典人文
    臣闻事未至而预图,则处之常有于;事既至而后计,则应之常不足。虏人 凭陵中夏,臣子思酬国耻,普天率土,此心未尝一日忘。臣之家世,受廛济南, 代膺阃寄荷国厚恩。大父臣赞,以族众拙于脱身,被污虏官,留京师,历宿毫, 涉沂海,非其志也。每退食,辄引臣辈登高望远,指画山河,思投
    书籍作者:辛弃疾
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    2012-04-03
    古典人文
    第一章 缘起 第二章 河东君最初姓氏名字之推测及其附帯问题 第三章 河东君与“吴江故相”及“云间孝廉”之关系 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 十三 第四章 河东君过访半野堂及其前后之关系 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一
    书籍作者:陈寅恪
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    2012-04-03
    古典人文
    老子是我国古代伟大的思想家,他所撰述的《道德经》是一部思想深奥、内涵丰富的哲学著作,它贯穿历史数千年,流传至今,对我国思想文化的发展产生了深远的影响,是中华民族珍贵的精神文化遗产。  老子深邃的"道"穷微极妙,教则浩荡而宏博,理则广大而深玄,曾倾倒无数中外鸿儒大家。孔子见老子后赞
    书籍作者:孔正
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    2012-04-03
    古典人文
    内容简介 《维摩诘经》,全称《维摩诘所说经》,又称《不可思议解脱经》,因主人公为维摩诘居士而得名,是大乘佛教的主要经典之一。维摩诘是毗耶离城的一位大乘居士,是佛奠中现身说法、辩才无碍的代表人物,该经的主要内容即是他以称病为由,向释迦牟尼遣来问病的文殊菩萨、舍利弗等人阐扬大乘佛教的深奥
    书籍作者:南怀瑾
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    2012-04-03
    古典人文
    卷一 周语上 穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。先王耀德不观兵。夫兵戢而时动,动则威,观则玩,玩则不震。是故周文公之颂曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢。求我懿德,肆于时夏,允王保之。’先王之于民也,懋正其德而厚其性,阜其财求而利其器用,明利害之乡,以文修之,使务利而避害,怀德而畏威,故能保
    书籍作者:村上春树
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    2012-04-03
    古典人文
    ●自序 自有书四种:一曰《藏书》,上下数千年是非,未易肉眼视也,故欲藏之,言当藏于山中以待后世子云也。一曰《焚书》,则答知己书问,所言颇切近世学者膏肓,既中其痼疾,则必欲杀之,言当焚而弃之,不可留《焚书》之后又有别录,名为《老苦》,虽则《焚书》,而另为卷目,则欲焚者焚此矣。独《说书》
    书籍作者:李拓之
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    2012-04-03
    古典人文
    窃以穹仪方载之广。蕴识怀灵之异。谈天无以究其极。括地讵足辩其原。是知方志所未传。声教所不暨者。岂可胜道哉。详夫天竺之为国也。其来尚矣。圣贤以之叠轸。仁义于焉成俗。然事绝于曩代。壤隔于中土。山经莫之纪。王会所不书。博望凿空。徒寘怀于印竹。昆明道闭。谬肆力于神池。遂使瑞表恒星。郁玄妙于千载。梦彰
    书籍作者:玄奘
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    2012-03-31
    古典人文
    作者是我众多学生中颇具特色的一位,这个特色不是指旁的什么,而是指他对中医,尤其是对经典中医那不同寻常的热爱与追求。这在对经典的重视每况愈下,在高等中医院校纷纷将经典改为选修课的情况下,是难能可贵的,是值得赞许的,也是最令我感到欣慰之处。作者对经典的执著与热爱,以及作者在经典中医方面所达到的境
    书籍作者:刘力红
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    2012-03-31
    古典人文
    提 要 臣等谨按御定词谱四十卷,康熙五十四年圣祖仁皇帝御定。 词萌于唐,而大盛于宋。然唐宋两代皆无词谱。盖当日之词,犹今日里巷之歌,人人解其音律,能自制腔,无须于谱。其或新声独造,为世所传,如《霓裳》、《羽衣》之类,亦不过一曲一调之谱,无衷合众体勒为一编者。元以来,南北曲行歌
    书籍作者:王奕清
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    2012-03-31
    古典人文
    自序 有明一代之事实,见诸官史及私乘者,以《明史》、《明通鉴》及《明史纪事本末》为最详。《明史》《明通鉴》,官史也。《明史纪事本末》,私乘也。尝考《明史》凡三百三十二卷,《明通鉴纲目》凡二十卷,《明史纪事本末》凡八十卷,每部辑录,多则数千百万言。少亦不下百万言,非穷数年之目力,不能举
    书籍作者:蔡东藩
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    2012-03-31
    古典人文
    《周礼》是儒家经典,西周时期的着名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所着,今从其思想内容分析,则说明儒家思想发展到战国后期,融合道、法、阴阳等家思想,与春秋孔子时思想发生极大变化。《周礼》所涉及之内容极为丰富。大至天下九州,天文历象;小至沟洫道路,草木虫鱼。凡邦国建制,政法文教,礼乐兵刑,
    书籍作者:网络
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    2012-03-31
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    中国古代文化常识(第一部分) 清凉版 浪漫版 温暖版 清爽版第1节:中国古代文化常识(1) 在上古时代,人们把自然看得很神秘,认为整个宇宙有一个至高无上的主宰,就是帝或上帝。在上古文献里,天和帝常常成为同义词。古人又认为各种自然现象都有它的主持者,于是把它们人格化了,并赋予一
    书籍作者:王力
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    2012-03-31
    古典人文
    【《红楼梦》旨意。是书题名极多,《红楼梦》是总其全部之名也。又曰《风月宝鉴》,是戒妄动风月之情。又曰《石头记》,是自譬石头所记之事也。此三名则书中曾已点睛矣。如宝玉做梦,梦中有曲名曰《红楼梦》十二支,此则《红楼梦》之点睛。又如贾瑞病,跛道人持一镜来,上面即錾“风月宝鉴”四字,此则《风月宝鉴》
    书籍作者:戚蓼生
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    2012-03-31
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    第一章 葬花 曙烟如梦,朝旭腾辉。光线直射于玻璃窗上,作胭脂色。窗外梨花一株,傍墙玉立,艳笼残月,香逐晓风。望之亭亭若缟袂仙,春睡未醒,而十八姨之催命符至矣。香雪缤纷,泪痕狼藉,玉容无主,万白狂飞,地上铺成一片雪衣。此时情景,即上群玉山头,游广寒宫里,恐亦无以过之。而窗之左假山石畔,
    书籍作者:玉梨魂徐枕亚
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    2012-03-31
    古典人文
    《周礼》、《仪礼》、《礼记》,合称三礼。《周礼》又称《周官》,讲官制和政治制度。《仪礼》记述有关冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等礼仪制度。《礼记》则是一部秦汉以前儒家有关各种礼仪制度的论著选集,其中既有礼仪制度的记述,又有关于礼的理论及其伦理道德、学术思想的论述。这里,仅就有关《仪礼》一书的
    书籍作者:网络
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    2012-03-31
    古典人文
    惟始元六年,有诏书使丞相、御史与所举贤良、文学语。问民间所疾苦。 文学对曰:窃闻治人之道,防淫佚之原,广道德之端,抑末利而开仁义, 毋示以利,然后教化可兴,而风俗可移也。今郡国有盐、铁、酒榷、均输, 与民争利。散敦厚之朴,成贪鄙之化。是以百姓就本者寡,趋末者众。夫文
    书籍作者:孙香兰
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    2012-03-31
    古典人文
    有意多□,岂□必未□□□。只看那,贾氏才高,□公情热。司马临邛琴□也,少君何用伤离别。止堪怜。刘阮识天台,情怡悦。有一种□凄切,有一等肠如结。恨鸿鱼不见,痴魂不绝。君瑞长亭惊梦,十□江上啼红血。这其间苦尽或甜来,宜分说。 ——右调《满江红》 这首词,单道自古佳人才子,得以萍踪
    书籍作者:墨憨斋
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    2012-03-31
    古典人文
    填词一道,文人之末技也.然能抑而为此,犹觉愈于驰马试剑,纵酒呼卢. 孔子有言:“不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”博弈虽戏具,犹贤于“饱食终日, 无所用心”;填词虽小道,不又贤于博弈乎?吾谓技无大小,贵在能精;才乏纤 洪,利于善用。能精善用,虽寸长尺短,亦可成名.否则才夸
    书籍作者:孔子
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    2012-03-31
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    作者:编纂者:周楫,字清源,别署济川子,杭州人。生于明万历年间。 内容:每卷一篇,各篇所叙故事均与杭州西湖有关。 序 天下山水之秀,宁复有胜于西湖者哉!自昔金牛献瑞以来,水有“明圣”之称,宋仁宗诗有“地有吴山美,东南 第一州”之句,白乐天之‘余杭形胜四方无“,
    书籍作者:周楫
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    2012-03-31
    古典人文
    《痛史》写南宋灭亡,元军入主中原,权奸贾似道卖国求荣,文天祥等忠臣义士奋勇抗元的故事。小说忠实地再现了庙堂腥膻、干戈遍地的民族深重灾难,状写元人淫杀之酷,是一部忧伤愤激之作。书中集中刻画了卖国贼贾似道的形象,他以外戚专擅朝政,恣威弄权,荒淫无耻,暗与元蒙勾结,终于得到恶贯满盈的下场。小说忠于
    书籍作者:吴趼人
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    2012-03-31
    古典人文
    峨眉山月歌 清溪行 临路歌 赠孟浩然 江夏赠韦南陵冰 赠钱征君少阳 赠汪伦 沙丘城下寄杜甫 闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄 忆旧游寄谯郡元参军 寄东鲁二稚子 庐山谣寄卢侍御虚舟 秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜
    书籍作者:虞世南
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    2012-03-31
    古典人文
    卷一 学而第一 此为书之首篇,故所记多务本之意,乃入道之门、积德之基、学者之先务也。凡十六章。 子曰:“学而时习之,不亦说乎?说、悦同。○学之为言效也。人性皆善,而觉有先后,后觉者必效先觉之所为,乃可以明善而复其初也。习,鸟数飞也。学之不已,如鸟数飞也。说,喜意也。既
    书籍作者:朱熹
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    2012-03-31
    古典人文
    世无匹(又名《世无匹奇传》丶《生花梦二集》) 版本: 清康熙年间本衙藏板本。四卷十六回。 作者: 题“古吴娥川主人编次”,“古吴青门逸史点评”。娥川主人尚有小说《生花梦》 、《炎凉岸》。 内容: 敍述干白虹侠肝义胆、陈与权恩将仇报的故事。情节曲
    书籍作者:娥川主人
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    2012-03-31
    古典人文
    二十年前与友人论诗,退而书之,以为如涉之为筏也,故名曰《诗筏》。今取视之,几不知为谁人之语。盖予既舍之矣,予既舍之而欲人之思之可乎?虽然,予固望人之舍也,茍能舍之,斯能用之矣。「深则厉,浅则揭」,奚以筏为?河桥之鹊、渡则去焉,葛陂之龙,济则掷之,又奚以筏为?君其涉于江而浮于海,望之而不见所极
    书籍作者:贺贻孙
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    2012-03-31
    古典人文
    《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”,是我国传统启蒙教育的第一书,知名度极高,可以说是家喻户晓、妇孺不知。其中《三字经》为首,称为“经”;《千字文》垫后称为“文”。在综合难度、知识水平、文学素养等方面,自然是《千字文》的要求高,没有一定的文字基础和文化程度,《千字文》是既读不懂,也欣
    书籍作者:刘宏毅士
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    2012-03-31
    古典人文
    新刊全相平话武王伐纣书卷上 三皇五帝夏商周、秦汉三分吴魏刘。 晋宋齐梁南北史、隋唐五代宋金收。 话说殷汤王姓子、名履、字天乙、谥法除虐去残扫汤。是契十四世孙主癸之子、以伊尹相汤伐桀、三让而践天子之位。顺天革命、改正朔、天下号曰商。以建丑之月为正月、色尚白。大濩作历作囿
    书籍作者:佚名
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    2012-03-31
    古典人文
    第一部分:养 心前言 近年来,有关曾国藩的图书的出版成为文化界的一个热点。大到全集、全书,小到传记、逸闻,林林总总,不一而足。社会上也掀起了“曾国藩热”,由学界,而军界,而政界,而商界,彼此呼应,波澜壮阔;上至政坛领袖、各级干部,下至普通读者、平民百姓,对“曾国藩”或读之,或研之,或
    书籍作者:网络
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