也该谈谈我一直喜欢北京姑娘了，从哪儿谈起呢?
    先从长相上说吧。
    实话说，北京姑娘初来乍到，猛一入眼，一准儿比东北和江南的都差。一般是形状各异的大脑袋，头发有点硬，可硬得不太美观，肤色偏黑，要非说细腻，那是讽刺她们，牙齿指数一般为负数。当她们瘦的时候，即使用手也很难找到她们的腰，胖起来与欧洲大妈有一拼，胯骨不仅宽，还经常冒失地从两侧支棱出来。胸部嘛，没谱儿，好不容易长对称了，却经常性地偏向两边，或者干脆往中间挤，你可不能说人家胸部长得不行，那是跟你看对眼儿呢，三个字儿--逗你呐。
    优点呢?随便说说，那就是腿不太短，个子不太矮，猛一看有点不差的气势，行动起来不太像男的，如果你非要从她们的相貌上找优点的话。
    你可以说，北京姑娘就凭这种姿色，为什么能招我喜欢呢?我告诉你，那是因为北京姑娘妙趣横生的一张嘴，当然，还有她们的性格。
    北京姑娘以说话讨人喜欢见长，这种见长，绝不表现在会说什么励志话、温柔话等等话上。一般来讲，你从北京姑娘嘴里很难听到夸奖，更多的是令人泄气的打击，那种打击是那么地准确，那么地断根儿，那么地惟妙惟肖，以至于你不得不发自内心深处地感到被她们说对了。更关键的是，用的还是叫人一听便哈哈大笑的方式，当然，是陪着别人一起笑话自己。外地人管这种话叫骂人，北京人管这叫亲热，如果你一旦习惯了这种迷人的说话方式，那么无论你听外地姑娘对你说什么话，都会觉得是假正经，没劲，没文化，无聊，粗俗，夸张，或者是，空洞。
    举几个小例子吧，有一现在刚崛起的北京女作家叫赵赵，相貌与本文开头所说的基本相符。作家聚会时，有一次，她拉着她刚从酒吧里挑中的男朋友，用手反复摸着他的脑袋，仔细地观察了再观察，生怕自己又找错了，然后忽然吃惊地大叫一声：哎，瞧你，碰到我，多幸福，一找就找了个美女，你说，我怎么就没你运气好呢?
    赵赵还有一女友叫三乐儿，上中学时就会堵着教室门儿跟老师辩论，老师劝她当一个女中学生不要化妆，她一听就急了，在众目睽睽之下，指着自己跟老师理论：哎，老师，您瞧，就我这张脸，不化妆能看吗?老师就这么硬生生地被她给说服了。
    前几天还碰到过一北京姑娘，对我说起她现在的男友，她是这么说的：瞧他那样子，真叫我有劲也不会往他床上使，成天闲得发慌，就跑健身房练空手道，一练，还真灵，昨天晚上刚试着用我这修长的单腿对着他的小短腿比划一下，谁知道立马儿激起了他的**，扑上来就把我给**啦，你说这人缺不缺德?
    别看北京姑娘嘴上用北京话灭人灭得凶，现实生活中的品质却相当地高尚。我活这么大，找了一串儿北京女朋友，极少听到谁对我说过什么我爱你之类的酸话，却也从没有一个管我要过一分钱，也从不要求开车接送，即使她穷得连出租车都坐不起。她们定会在约定时间到达约会地点，亲亲热热之后高高兴兴地自个儿离去，阔的时候请她们吃好饭，她们从来都狼吞虎咽，连连说好。穷的时候带她们往小饭馆钻，她们边说太臭了太臭了，边吃得大汗淋漓。若是一高兴参与赌博，输了可能会破口大骂，但肯定不会到处找男友的钱包。一起逛商店前，必会把她的两人购物须知再三讲给你听：记住啊，我绝不给你买一百块以上的衣服，可你要是给我买的衣服少于一千，我可就跟你急!可一进商店，她要是看上一件适合你的衣服，往往是连价钱也不问就买给你，你要是想为她买一件什么东西，那么却必须要等到折扣期来临，要不然她就说你傻，有毛病。北京姑娘做起事来有点蛮横，不讲道理，喜欢跟着自己的感觉走，可你看她们做的事吧，一般来讲，再蛮横也透着点仗义，她们不会吃亏，但也绝不占便宜。北京姑娘还有很多好习惯，比如不会向你借钱，无论如何也不会赖着你，若是帮了你的忙，绝不会从中提取任何好处，她们一般会对别人说些男友的坏话，但若是你一不小心跟着她一起说，那么你定被看成一个傻瓜。当然，她们通常认为，她们男友的缺点，是她们自己的独特发现，比优点强得多，个个透着希罕呐。
    一谈起北京姑娘，我的话就有点收不住，事实上，要谈多久也可以，但限于篇幅，我得赶紧总结，那就是：独立、平等，外加干脆利落。
    之所以有北京姑娘这么个说法，那是因为在中国相对另一个在人数上占绝对优势的姑娘群--外地姑娘，因此我只好在此顺便说一下我对外地姑娘的一般印象。记住，是外地的所谓好姑娘，我认为，叫她们美女也行，叫她们什么都行，就是不能叫她们北京姑娘。怎么形容她们呢?也不用多说，你就把我上文所讲的每一句话的意思反过来，那么一般是不会出错的。
    我时常听到外地姑娘说些不服北京姑娘的话，通常的言论是说北京姑娘不会穿衣服，往往是胡穿一气，作为一个北京人，我试着替外地姑娘总结一下，那就是贵衣服穿起来像是抢来的，便宜衣服穿起来像是别人送来的。但正是透过这一点，你可看出北京姑娘是多么地直率，她们相当地不善于欺骗与掩饰，这是诚实啊。另外，你还可看出，北京姑娘不太在乎别人对自己的看法，她们自信而自我，总之，有股子特把自己当人的劲头?儿。?
    另一种言论认为北京姑娘缺少女人味，这种说法因为过于笼统所以不好直接予以反驳，比如可理解为北京姑娘看起来床上功夫不行，但是实际情形如何呢?我们都知道，北京姑娘当妓女的最少，说她们性经验不丰富也许合理，但要说床上功夫不行，我认为，很牵强。正确的说法是：你要是想通过花钱找北京姑娘试一试床上功夫，那么是不太容易的。
    再有一种说法是北京姑娘不懂感情，我认为这么说太含糊了，不够准确清楚。我认为下面一种说法更为确切，那就是北京姑娘不懂通过感情这回事儿而占男人的大小便宜。
    总之，一般来讲，我认为，外地姑娘挑北京姑娘的毛病，一挑就会挑到自己的毛病上。
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    在我接触的女人当中，我觉得她们大多数是快乐的，她们快乐的源泉来自于娱乐或者情感，只要有的玩，有人请吃饭，有人说她们好，说她们漂亮，她们就高兴，反之，就感到受伤害。
    我在印象里，最软弱最不容易快乐的女人是那种传统死脑筋，不管社会如何变化，如何给她们提供机会，她们仍有一种根深蒂固的看法，那就是女人的成功与快乐必须依靠男人，当然，这依靠实质上是一种交换，女人给男人性，而男人给女人实利或安全感，也就是可以直接转化成快乐的一切，这种情况是从远古开始的，但被很多女人保留至今，这与她们好看或不好看，有能力或无能力无关，这是她们的一种观念。
    另一种更为真挚的女人学会了付出，但好心不一定有好报，她们有时会为没有得到回报而难过，可一旦她们得到回报，便会快乐非常。
    事实上，女人所要得到的快乐大多是一些肉体或感官快乐，花样繁多的物质、美食、令她们与众不同的衣服、温馨而可靠的住处，这些物质越贵越好，当然，这一切之外，是男人的关怀，有了这一切，女人便觉自己有价值，就会得到发自内心的快乐。
    女人的快乐看起来非常简单，然而却是非常实际与真诚的，她们会从每一件可能得到快乐的小事中得到快乐，这令男人十分嫉妒，在男人眼里，这些小事往往流于形式，甚至是鸡毛蒜皮，而男人们提供这些快乐，不过是举手之劳，可是，一旦男人不怕麻烦，就会使女人高兴，如果男人诚心诚意地不怕麻烦，那么，这一男人就会成为女人心爱的男人，就会成为女人的快乐之源。
    能够自己去得到快乐的女人在眼下多了起来，她们像男人一样行事，并能获得男人式的快乐，独立自尊而积极，她们可通过完成社会任务来驱逐烦恼，通过学习来提高自己的认识，她们的快乐在我看来，是一种新建立的趣味，这种趣味，随着女权主义的发展，会结出更美好的果实。
    第四卷：男人、女人及男女 第04节女性安全感的丧失 字数:1415
    在现代，市俗社会的胜利，是以个人主义的流行为标志的，公开的口号是平等、自由、民主，背地里，人们只限于关心自己的安全，那些试图超越生活的精神企图熄灭了，由金钱所快速兑现的个人欲望成了一切，而追求个人欲望的满足实际上只意味着一件事，那就是，在人群里，自我是否安全?这是每一种生物都有的要求，它的核心是自我保护。
    从此核心出发，我想我可大致地描述出现代都市社会的两性面貌，这一面貌令人感到有
    点乏味，但是，对于中国社会，却是一种从未有过的面貌，而这一面貌的基础，便是女性在社会中取得了经济的独立，有了一间自己的房子，这意味着，女性可依靠自己生活下去，因此，她们现在更相信自己而不是男性，从而使男性退居生活的第二位。
    在从前，性关系以及围绕着性关系产生的家庭、子女等，是缔结两性同盟的最牢固的纽带，女性向男性奉献性，满足男性，从而换取有关生活的一切，两性间通过性而完成相互间的稳定的独占，而现在，这一情况发生了悄悄的变化，性关系被放在商品社会中，成为所有可交换的东西的一种而存在，这使得存有以性换生活旧式想法的女性丧失了安全感，而一切靠自己的能力的女性则会抱怨道德沦丧，因为这两种想法中间，存在一个中间地带，即，性被作为一种标价不明的商品，给一些善于经营的女性留有一个出卖的机会，这个机会在被充分利用时，会取得令人嫉妒的效果。事实上，只要有这个机会存在，两性之间就难以达成一种长期而稳定的相互信任，而没有这一种信任，女性便永远地丧失了她们所谓的安全感。
    在男性一方，这种情况变得利弊参半，一方面，男性再也不用为性付出以前那么多的责任，另一方面，男性若想保持以前的地位，必得费力地去寻找性的替代物，从而去建立一种使男性居于主导地位的更为长期的两性关系，当然，社会提供了这一种替代物，那就是钱。于是，社会价值便分成两种，值钱的和不值钱的，或者说，可兑成钱的和不可兑成钱的，社会围绕着金钱运作，从个人的角度看，这使得人们的生活更加简洁、实际，同时，也更加偏狭，人们为取得眼花缭乱的生活资料而工作，而人的想像力也只围绕着个人的点点滴滴去运转，从而忽视了一种更为远大的集体目标，不得不承认，个人对于集体来讲，总是短暂的、渺小的，而当社会目标围绕着满足个人而运作时，纯粹的市俗社会便产生了，这一社会的最初以及最终要求，都是使个人的生活更合理，更舒适，更安全。它的标志是，欲望及本能的满足，情感生活淡漠，理智生活崛起，精神生活缺席。不得不说，在这样的社会里，男性必须学会向女性看齐，才能博得女性的信任，从伦理角度讲，自私自利作为一种善被强调，当然，它现在披着追求个人快乐原则的外套，被称为自我保护，这是现代两性关系的起点，从长远观察，它也很可能成为两性关系的终点。
    在女性一方，自我保护意味着女性从男性的羽翼下走了出来，尝试着创造属于自己的生活，这是一条十分艰难的道路，女性独立，意味着她们正准备单独地面对属于人生的一切困难，虽然她们有一个无法超越的负担，那就是生育，面对生育，再自信的女性对于未来，也会感到某种不安全，这是对于女性的最后考验，也是女性的很难推脱的责任，事实上，现代女性在丧失安全感之后，她们的所作所为，无一不是某种坚强的企图，某种对于人生的冒险，很难说她们会成功，可一旦成功，她们将彻底改变在两性关系中的被动局面。?